成功将stcms数据搬到ebycms上,正式启用ebycms音乐程序

花了近两天时间的时间,总算将stcms搬到了ebycms上。
前阵子一直在犹豫用哪个程序更适合做闽南音乐站。由于时间的问题,站点的歌曲是收集的,肯定需要强化会员功能,增加互动环节,就像做论坛一样需要大家参与互动采集收集发布信息。这样子站点才能强大起来。
ebycms是一个团队的程序,而今stcms是一个人的程序。从长远来看,用ebycms是肯定。
mysql数据的迁移其实并不难就是分析好两个程序的数据字段,然后匹配导入而已。用到的工具也挺方便,mysql-front就能做到。
主要是有些字段在ebycms上必需的,而stcms上却没有,所以剩下要做的就是批量补充音乐程序的相关字段内容。顺便纠正了一些ebycms上错误BUG。
然后就大功告成了。哈哈。
演示请看:STCMS http://music.ichaim.cn
EBYCMS http://music.ichaim.cn/ebycms

哥做的不是网站 是寂寞

五环外管庄人民的鼾声此起彼伏

哥还在古董笔记本前面徘徊

烟屁横飞 代码狂舞

哥是这个圈子里的元老

四里八村乡亲们的电脑都是我亲自维护

服务周到 还免费

刻录光盘 U盘 移动硬

应有尽有 贼便宜

其实他们不知道

哥的专业是做网站

哥今天的早餐是煎饼果子

加薄脆多来葱花面酱的那种

开封菜的发疯烧饼 哥是不屑吃的

性价比太低!!!

其实,像哥这种夜魅族是很少吃早餐的

按照地球那边的作息时间

吃多了容易发胖

可是哥今天要去见客户

哥承认 哥做过很多网站

老多大客户都喜欢我的作品

很简单 一定要把他们喷晕

网络营销 电子商务

希望,哥要给他们希望

他们看到了希望

哥明天的早餐才有希望

领带,没错,今天要穿西服去接客

啐一口唾沫抹一抹鬓角

发型不乱 才自信

吃了加葱薄脆的煎饼不怕

咱有绿贱口香糖

就凭我手上这三百套韩国模板

哥打遍天下无敌手

胸怀天下的人是要讲究环保的

哥从容的身手打了一辆小排量的“蹦蹦”

在看到地铁保安之前

将剩下的半瓶雪碧喝掉

八通线一如既往的繁忙

一号线摩肩接踵的喧嚣

二号线亦如期待中的沙丁鱼罐头

东直门

980路

密云

“找一下信息部的张主管”

前台美眉飞来了一丝暧昧的白眼球

“有约么?登个记”

哥也去过N多高档的写字楼

哥也修过无数的笔记本

哥没见过这么暧昧的前台美眉

哥掏出一张名片

“麻烦你帮我登一下吧,我是***科技公司的,昨天约好的”

精美的签字笔扔了过来

“自己写~”

靠!拿哥当推销保健品卖保险的么

哥是非常有身份的

哥是搞IT的

哥揣着一颗提高全社会信息化应用的赤子之心

哥头脑里装的是策略和科技

哥不是求着你做网站

好吧,哥忍了

就这一次,下不为例

张主管是哥的铁子

我们昨天半夜在“相约同城”聊天室一起把妹

这是什么样的交情?

穿一条裤子的交情!

哥跟着张主管来到办公室

空调很猛烈

窗机

哥今天主要喷了搜索优化的重要性

还推荐了火爆地带等产品

竞价排名

网络实名

就在张主管被喷昏昏欲睡之前

哥拿到了本月最大的订单

还预拿到了百分之20的首付

今天的午餐、晚餐,明天的早餐都有着落了

哥手里拿着崭新的钞票

一张红色的 一张绿色

一共150块钱啊

心情无比的激动

哥要请张主管吃饭

当然哥知道红色那张是给张主管的回扣

今天不要火烧

今天吃驴肉板肠锅仔

哥今天整点小二

哥不怕驴杂汤弄脏了西装

哥今天要开怀畅饮

哥在回家的路上一直打饱嗝

看来今天的晚饭有省了

哥看惯了三环堵车

所以哥不买车

同样是堵

你们开车的坐着

哥站着堵而已

每当站着的时候

哥就在思考

都说哥做的网站管生不管养

屁话,给几百块钱,哥也要管养么

每当这个时候,眼泪就止不住的往下流

楼下的小卖部 烟又涨价了

哥凭啥就要做几百块钱的网站呢

哥还会平面设计

哥还会转视频文件

哥会的很多

哥每晚在家要处理很多事务

要严防哥的那些网站被挂马

还要用ASP商城模板伺候张主管的网站

公司简介 产品展示 联系我们

打开PSD发现有三个飞机稿没完成

翻了翻记账本

还有700块钱的网站尾款没要回来

下个月要交房租了

哥很忙

洗完澡,哥点上一支烟

深深的吸了一口

打开遨游浏览器

从收藏里找到“相约同城”聊天室

小甜甜今天不在线

红姐貌似有了聊友不爱搭理我

姗姗的大姨妈来了

哥三十了,还没个女朋友呢

哥在睡觉前还做了一个手提袋的广告设计

新下载了三个韩国网站模板

哥累了

明天周六,哥还要去京客隆做豆浆机的促销员

哥坚持IT事业的理想

自摸一下 睡去

哥做的不是网站 是寂寞

厦门人才网竟然能排在福建地区搜索的第一位

谷歌热榜真是个不错的东西,里面给了我们不少有用的信息,让我们知道各行各业各地区大家都更关心什么。
在我们福建,大家搜索得最多的是厦门人才网。显而易见,厦门是个人才流动很大的地区,应该说整个福建,里面还包括泉州、漳州等。
这篇其实是个测试贴,我要看看大家搜“厦门人才” 能多少跑到我这里。O(∩_∩)O哈哈~

ASP、PHP获取客户端浏览器的方法

主要根据HTTP传输头HTTP_USER_AGENT来识别客户端使用的浏览器厂家跟版本。
=====================================
ASP的方法
function getExp()
hta=request.ServerVariables("HTTP_USER_AGENT")

if instr(hta,"MSIE 7.0") then
getexp="IE7"
elseif instr(hta,"MSIE 6.0") then
getexp="IE6"
elseif instr(hta, "Firefox") then
getexp="ff"
elseif instr(hta,"MSIE 8.0") then
getexp="IE8"
elseif instr(hta,"Chrome") then
getexp="谷歌"
else
getexp="未知"
end if
end function
==================================
PHP的方法
function getExpDir(){
$privew = $_SERVER["HTTP_USER_AGENT"];

if(stripos($privew,'MSIE 7.0')){
$exp = 'ie7';
} elseif (stripos($privew,'MSIE 6.0')){
$exp = 'ie6';
} elseif (stripos($privew,'Firefox/3.0.6')){
$exp = 'ff';
} elseif (stripos($privew,'MSIE 8.0')){
$exp = 'ie8';
}
return $exp;
}

这样获得到的浏览器信息后可根据返回值调用处理不一样的样式CSS和JS

漳州龙海的七月鬼节普度日的由来及历史风俗

普 度
漳州的七月“普度”习俗由来已久,它源于道教的中元节和佛教的盂兰盆节,又称“鬼节”,俗称“七月半”。道教认为,七月十五日为中元日,地灵官下降,定人间善恶。因此要在这天夜里诵道经,便有“十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱”。佛经说:目连之母堕饿鬼道中,食物人口即化为烈火,既饥且渴,命似倒悬。目连求救于佛,佛因说《盂兰盆经》。“盂兰盆”是梵语“解倒悬”的意思。佛令目连作盂兰盆,至七月十五日具百味五果于盆中,供养十方佛,而后其母乃得食。后世因之,兴起盂兰盆会。

漳州自古称“佛国”,康熙《龙溪县志))云:“七月作盂兰会,延僧设食,祀无祀之鬼。夜以竹竿燃灯天际,联缀数枝,如滴如坠,望之若星。”

开巷口
漳州的七月普度与其它地方不同的是:鬼节不只是七月十五日一天,而是整个农历七月。民间以为不得善终之人,其鬼魂阴曹地府不收留,这些孤魂野鬼便到处游荡。漳州民间把这些无祀之鬼称为“大众爷”、“有应公”、“好兄弟”等,对他们的礼拜极为虔诚。七月又是瘟疫蔓延流行的季节。要禳除瘟疫,就要把这些伤亡野鬼打发走,认为普度就是最好办法。因为食物一入口即化为烈火,所以饿鬼既饥且渴。因此,寺院要举行诵经法会、水陆道场,借助盂兰盆会让饿鬼得以进食,称为“开焰口”。

据说,漳州是因为早先全城在同一天举行普度,常引起市肆争购拥挤,发生纠纷磨擦争斗,所以改让城厢各个街区拈阉轮流在七月中的一天举行盂兰盆会。《漳州杂诗》记载:“若敖不用八关斋、七月兰盆次第排,欲看馒头山数丈,须来公府大埕街。”既将普度延长为一个月,民间就有七月是“冥府开禁、鬼魂过年”的说法,这样便要规定一个起迄日期,从而便将“开焰口”讹为“开巷口”(即开地狱门),继而便有“关巷口” (关地狱门)与之对应。

漳州旧时在六月底“开巷口”,七月一日开始,轮流祀孤鬼,家家户户门前挂上终夜不熄的灯笼(即普度灯,又称“路灯”),灯上写“七月流火”或“阴光普照”等,有花鸟人物图案。这种普度灯终月不熄,直到月底“关巷口”时才把此灯烧掉。一般人家祭供无主孤魂用四碗素斋:芋头、菠萝、龙眼和擦棵(以糯米饭加糖捣成),外加一碗白菜米汤。

民间认为,开了“巷口”,冥间的鬼魂就会到阳界来,他们首先会回去看看老家和子孙,因此,家家户户要准备祭品,供自己死去的亲人享用,在祭祀了家人之后,才会将一些祭品施合给饿鬼孤魂。无论是盂兰盆会的目连,还是地官大帝“中元二品赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君”的托世身份舜帝重华,都是孝子。普度的意义还是孝亲重于普施,所以旧时在开巷口后的整个七月,家祭是没有间断的。

普度日
轮值普度日,片区家家户户要备丰盛的祭品供“大众爷”享用,也称“拜普度公、普度妈”。供祀用纸糊制的神牌,上书“盂兰盆会”或“盂兰胜会”,抗日战争期间改书“抗敌(或抗日)阵亡将士”。祭祀时,除烧寿金、银纸外,还要烧五色纸做的“经衣”或烧色纸,祈求合境平安,五谷丰登。祭罢家家户户大摆宴席请客,不论亲疏,多多益善,甚至不管认识不认识,见人就请。片区还要逐户募捐,集资雇戏班演目连戏。

以前在普度日,本街本坊的孩子背着“茭制”(以席草编成的袋子,乞丐常用以装碗和乞来的东西)向四邻或亲友乞米来敬“普度公”。俗以为孩子在这天当一次乞丐,可以免灾保平安。被乞者一般只是象征性地施舍一把米,但对于贫寒人家的孩子,街坊们往往会假戏真做,给予较多的接济。

地藏会
七月底要“关巷口”,意谓鬼魅重进地狱,地狱门关闭。家家烧掉门口的普度灯。《漳州四时竹枝词》中的“胜会兰盆踵事增,经礼佛竞延僧。笙歌入夜人家盛,兼看河边放水灯”就是记载七月底的民俗。

七月三十日是地藏王诞辰,所以是日设地藏会来超度亡魂。旧时漳州城区七月底要先施孤,让野鬼孤魂吃个痛快然后才进地狱。为此,在公爷街上搭起法师座和施孤台(“孤棚”)。法师座跟前供着超度鬼魂的地藏王菩萨,下面供着大米及一盘盘熟面塑成的桃子和各种器物,孤棚上立着灵牌和招魂幡。孤棚后有木板钉成二层楼高的塔,称“馒头山”,内放食物与各种物品。有的地方“馒头山”用竹和草扎成,把馒头插满草捆,看起来就像馒头堆成山。孤棚前用纸糊一尊鬼王,青面獠牙,高丈余,遍身金甲,称“普度公”,又称“孤王”,用于镇坛。

孤棚搭就后,各家各户将香烛、寿金及全猪、全羊、鸡、鸭、鹅、发糕、果品、瓜果等摆到孤棚上拜祀。祭品上插一把彩色的三角形纸旗,上写“庆赞中元”、“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样,下写供奉者的姓名。

施孤仪式在庄严肃穆的庙堂音乐中开始,和尚或道士在法师座上敲响引钟,带领座下众僧道诵念各种咒语和真言,然后上孤棚施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次布施给饿鬼,称为“放焰口”,俗称“摔孤”。

孤棚上的执事随后也向棚前的群众散发馒头、饭团,贫民更可借此饱餐一顿,称为“抢孤”。现在方言中“抢孤”还用以形容饕餮者。群众还会争求馒头山塔内的物品,求到者来年要加倍奉还。

孤棚对面搭有戏台,上演目连戏和道士展示武功的“师公戏”。

放河灯
民间认为,中元节是鬼节,也要为鬼魂张灯庆祝,但鬼灯属阴,所以要放在水里,把冤魂引过奈何桥。
九龙江沿岸居民在做普度期间有“放水灯”的旧俗,在河边摆上八仙桌,桌上供祭品,请道士、和尚诵经为野鬼超度,烧过纸钱,便放“水灯”。主灯用各色彩纸做成一两尺长的纸船,上置蜡烛或小油灯,有的还放上少量钱物。一般的水灯则以小陶钵,边沿贴上纸制的莲花,内置蜡烛而成。